이십일일째 날
원칙으로 나타난 신비한 우주창조
- ♧ : 나오셨어요?
- ♣ : 벌써 와 있었지. 오늘은 ‘4가지 존재원칙’과 ‘5가지 움직임의 원칙’에 대한 것이다.
- 4가지 존재원칙은,
- ① 우주는 4의 완전수인 4:4:4:4로 존재한다. ② 존재는 상대적 (二分法 )이다. 無限(0) 과 有限, 전체성 (0) 과 개체성, 無形과 有形, 核과 構成體 , 質과 量, 强과 弱 등등~, ③ 무한(0) 한 영계핵, 영계, 마음계, 자연계는 시작과 끝이 없지만, 有限한 개체가 모여 이루는 구성체는 시작과 끝이 있다.
- ④ 자연계, 마음계는 개체성이기에 개체구조일 때부터 동시에 존재한다. 하지만, 영계, 영계핵은 전체성(0=통짜)이기에 자연계, 마음계의 질 비중이 고루(0=전체성) 갖추어져 야 동시에 존재한다.
- 5가지 움직임의 원칙은,
- ① 같은 질이면 같은 목적을 중심으로 한 움직임이 일어난다. 인간사회를 보면, 같은 질 의 취미나 기술, 사상, 능력이나, 목적을 가진 사람끼리 우선 뭉친(집단)다. 미국의 ‘로버트 호프스테더 박사’가 소립자(쿼크)는 같은 질끼리 뭉친다는 것을 발표해 노벨 물리학상(1960년대)을 받았다.
- ② 이러한 같은 질의 움직임에도 순서가 있으니,
- 첫째, 상대적이지만, 좀 더 같은 흐름일 때 우선 움직인다. 자연 발생적인 국가 정당을 예로 들면 강경파, 중도파, 온건파다. 소립자(쿼크)도 양성자, 중성자, 전자가 있고,
- 둘째, 같은 질이지만 상대적 흐름일 때 움직인다. 상대적인 강경파, 중도파, 온건파가 하나 의 정당이 된다. 물론 소립자(쿼크)도 상대적인 양성자, 중성자, 전자가 하나의 원자가 되고,
- 셋째, 같은 구성식(構成式 )일 때에 뭉친다. 같은 구성식을 가진 각 정당이 합하여 하나의 국가를 이룬다. 물론, 소립자(쿼크)도 같은 구성식을 가진 원자끼리 합하여 분자를 이루고,
- ③ 이렇게 같은 목적으로 움직일 때 개개의 질량과 구조(형태) 비중에 따라 천차만별의 흐 름이 일어난다. 그 결과 같은 부처 (部處)에서도 인간들은 앎과 능력과 개성 차이에 따라 천차만별의 움직임을 보인다. 물론 같은 목적으로 하나의 구성체를 이룬 소립자(쿼크)들 도 마찬가지이다. 물건을 굴리면 질량이나 형태(구조)에 따라 구르는 움직임이 다르듯이,
- ④ 우주의 근본 4數는 (4:4):(4:4)로서 2:2의 상대적 흐름을 일으킨다.
- 이것은 뒤에서 도표(그림)로 설명해주마. ⑤ 핵(核)은 목적(目的)과 기록(앎=記錄)의 2가지 기능이 있고, 구성체는 목적이 밑(下) 으로, 느낌이 위(上)로 흐르는 기능만 있다.
- 그렇기에 사회의 모든 조직도 과장, 부장, 대통령 등 핵(核)은 그들이 속해 있는 조 직의 모든 것을 앎고(기록) , 지시(목적)하는 2가지 기능이 있고, 부서의 구성원들은 핵 (長)의 지시(목적)대로 움직이고, 결과(느낌)를 보고하는 흐름이 있다. 물론, 인간의 눈 에 보이지 않지만 소립자(쿼크)도 마찬가지다.
- ♧ : 햐! 참 신기하네요. 사회의 기초단위인 개체인간이 이루는 사회 구성순서나, 물질의 기초단위인 개체소립자(쿼크)가 물질을 이루는 구성순서가 똑같다니.
- ♣ : 이 우주에 흐르는 원칙은 正, 分, 合, 뿐이니까 당연하지.
- ♧ : 그러니까요.
- ♣ : 무엇이든지 5가지는 2:3으로 나뉜다고 했지.
- ♧ : 네!
- ♣ : 5가지 움직임의 원칙도 2:3으로 나뉜다.
- ♧ : 예?
- ♣ : 움직임의 원칙 1, 2는 ‘같은 목적’을 중심으로 흐르는 것이고, 움직임의 원칙 3, 4, 5는 ‘상대적 흐름’을 일으키는 것이다.
- ♧ : 햐! 놀랍습니다.
- ♣ : 그런데 하느님의 체질로 이 우주를 창조했다는 것이 기독교 신약성경 요한복음 1장 1 ~3 절에도 있다. “태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하느님과 함께 계셨으니, 이 말씀은 곧 하느님이시라. 그가 태초에 하느님과 같이 계셨고, 만물이 그로 말미암아 지은 바 되 었으니, 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.”라고 했다.
- ♧ : 그런데 성경은 원칙을 하느님의 체질이 아닌 ‘다른 존재’같이 말했네요.
- ♣ : 그 당시 인간들의 수준에 맞춘 최선(0) 이었다. 그러나 말씀이 곧 하느님이라고 했으니 그게 그거지.