오십삼일째 날
환생(還生=재생)과 영혼의 진화
- ♣ : 잘 잤냐?
- ♧ : 요즈음 뒤숭숭해서 잠이 잘 안 와요.
- ♣ : 왜?
- ♧ : 천주교지만 구교 (舊敎) 집안이라 성경이 있는 것도 몰랐거든요.
- ♣ : 그래서?
- ♧ : 성경은 비과학적인 신화에 불과하다고 생각했고요.
- ♣ : 그런데 二分法正, 分, 合으로 성경을 설명하니까 잘 모르는 아저씨가 유전자 검사해 보니 네 부모라며 느닷없이 친하게 지내자고 들이대는 거 같구나.
- ♧ : 좀 그래요.
- ♣ : 신나이 신이 이렇게 말했으니 참고해라.
- 신나이 3권 519p
- 신나이 신: “너희가 받아들인다면 내가 다 털어놓고 이야기하겠다. 너희가 예수라 부르 는 그 인간의 영은 이 지구의 것이 아니었다. 모든 영은 ‘이 지구 출신이 아니다. ’ 모든 영혼이 다른 영역에서 와서 몸으로 들어갔다. 모든 영혼이 특정한 한 ‘생애’ 안에 혼자 힘으로 깨닫는 건 아니다. 그러나 너희가 예수라 부르는 그 인간의 영은 예수 는 그렇게 했다. 그는 고도로 진화된 존재였다(너희 중 일부가 神이라 불러온 존재) 게다가 그는 목적을 가지고, 임무를 띠고 너희에게 왔다. ”
- 닐: 우리 영혼을 구하기 위해서요.
- 신나이 신: 어떤 의미에서는 그렇다.
- ♧ : 신나이 신은 기독교가 아닌 것 같던데 왜 이렇게 말했지요?
- ♣ : 신나이 신은 다신사상 (多神思想=불교, 힌두교 등)이다. 그러나 내가 너에게 二分法正, 分, 合을 설명하다 보니 성경이 나오듯이, 신나이 신도 신성한 二分法을 얘기하다 보니 예 수가 등장한 것이다.
- ♧ : 그런데 예수가 온 곳은 지구가 아닌 다른 영역이라고 했네요?
- ♣ : 예수만이 아니라 모든 영혼은 지구 출신이 아닌 다른 영역에서 너희의 몸으로 왔다고 했다.
- ♧ : 그러니까요, 다른 영역이 어디예요?
- ♣ : 다른 영역이란 너희가 전체성 (0) 하느님으로 있다가 개체영(몸)으로 분화되어 왔다는 것이다.
- ♧ : 우리가 개체로 분화되기 전에는 ‘전체성 (0) 하느님’으로 있었다는 거네요?
- ♣ : 너희 모두는 예수와 똑같은 하느님의 분화체 (分化體 )이다. 그렇기에 예수가 33년이라는 짧다면 짧은 생애에 부활까지 할 수 있는 수준으로 진화했듯이, 너희 역시 누구나 한 생애에 부활까지 진화할 수 있고, 그 본보기가 곧 예수라는 것이다.
- ♧ : 그럼 이제 저는 어떻게 해야 하나요?
- ♣ : 네가 正分合을 받아들인다면, ①正, 分, 合을 철저히 이해하여 당장 하느님 (神)과 뜻이 하나(合一) 된 체험을 하든지, ② 아니면 대충대충 살다가 영계핵까지 가서 네 나름의 대 충대충 지복(至福)에 만족하든지, ③ 아니면 영계핵까지 가보고 네 지복 (至福)의 부족을 느끼면, 다시 자연계에 와서 하느님과 인과관계(개체구조 앎)를 철저히 체험하는 인간에게 간접 빙의 (念力)해 영핵(앎)이 성장하든지.
- ♧ : 예? 영계핵까지 가보고 부족하다 싶으면 다시 자연계의 인간에게 간접 빙의를 하라고요? 그 끔찍한 빙의를 저보고 하라고요?
- ♣ : 그럼 다른 방법이 있는 줄 아냐? 간접 빙의가 끔찍하다니? 그것은 모두가 하나인 이승과 저승에서 서로가 보완해가는 아주 자연스러운 인과관계(개체구조 앎의 성장)다.
- ♧ : 다른 방법이 없어요? 상대가 싫다고 몸서리 칠 텐데요?
- ♣ : 그렇지 않다. ① 직접 빙의는 구조와 질량이 다른 만큼 이질감 (離質感 )이 느껴져 불쾌하지만, ② 간접 빙의는 너와 상대가 느낌이 간접적 (念力)으로 작용할 뿐 직접 부딪치지 않 아 저승에서는 자연계가 보이기에 알지만, 자연계에서는 저승이 보이지 않아 잘 모른다. ③ 자연계의 상대가 正, 分, 合을 철저히 이해했다면 서로의 공조 (共助)를 반가워할 수 도 있고. 그렇지만 자연계는 正, 分, 合 반복으로 불편한 게 많아 한 번 더 하느님 (神)과 하나 됨 (合一)을 체험한다는 것은 귀찮은 일이다.
- ♧ : 이런 방법도 있잖아요? 어린아이에게 들어가 자연계에 환생(재생)하는 거요?
- ♣ : 그런 방법도 있지만 그건 正, 分, 合 원칙을 모를 때 이야기이다. 왜냐하면, 네가 어느 아이의 육체에 환생하면, 그 육체로 인해 새로운 영체 하나가 생길 것을 방해하는 결과가 되고, 그것은 ‘스스로를 느끼려는 하느님의 창조 목적 극대화 (0) 를 네가 방해하는 것’ 이 된다. 그래서 正, 分, 合을 알면 그러지 않는다.
- ♧ : 내가 아이에게 환생하면 영체 하나가 덜 생겨요?
- ♣ : 당연하지. 아이가 만 3~4세 돼야 ‘느낄 수 있는 구조’로 두뇌가 성장해. 존재원칙과 움 직임의 원칙에 의해 새로운 영체가 생기는데, 네가 먼저 들어가 자리 잡고 있으면 당연히 새로운 영체가 생기지 않지.
- ♧ : 불교에서는 영혼이 환생하며 진화한다고 하던데요?
- ♣ : 불교만이 아니라, 기독교를 비롯하여 지금의 모든 종교계는 正, 分, 合을 모르기에 여러 가지 많은 오류를 범하고 있다.
- ♧ : 그러면 환생은 어떻게 하는 거예요?
- ♣ : 두 가지다. 첫째, 이 세상에 다시 태어날 이유 (恨=嶪=원인=집착=목적)가 있어서 어떤 아이에게 의도적으로 들어가는 것과, 둘째, 자연계에 새로 생긴 아이의 개성이 저승에서 떠도는 영체와 개성의 질량이 비슷하면, 움직임의 원칙에 의해 상대적 (分)이지만 같은 질이 므로 같은 목적이 일어나 저절로 아이에게 빨려 들어가는 경우다.
- ♧ : 그래요? 저승에서 나도 모르게 아이의 육체에 빨려 들어가요?
- ♣ : 빨려 들어가는 환생이 대부분이다. 저승에 대한 앎이 없어 육체의 삶이 전부인 것으로 알고 죽으면, 저승에서의 의식 (意識 )이 약해 환생이 쉽다. 자존감이 약한 사람에게 빙의 가 잘 되듯이.
- ♧ : 예? 자존감이 약하면 빙의가 잘 되나요?
- ♣ : 영체의 자존감이 약하면, 육체에 다른 영체가 빙의하기 쉽다. 왜냐하면, 자존감에 따른 거부반응(이질감)이 적어 자리 잡기 쉬우니까. 물론 이런 경우도 있다. 자존감이 강해도 영체질(개성)이 열린 마음(전체성)에 가까우면 접신에 거부감이 적다.
- ♧ : 아, 그런 경우도 있군요.
- ♣ : 또 조상 무당에게 작용하던 영이 후손에게 기득권을 주장하는 경우도 있고.
- ♧ : 예? 조상이 무당이었으면 그 조상에게 작용했던 영이 그 후손에게도 기득권이 있다고 주장해요?
- ♣ : 그것 역시 ‘인과관계(개체구조 앎)’이기에 그들은 그렇게 주장하고, 그것이 저승에서도 용납 된다. 그들도 사람이 죽은 영이기에.
- ♧ : 그렇군요. 저승도 이승과 똑같은 인과관계라면?
- ♣ : 너희가 많이 봤겠지만, 환생하면 전생을 기억 못 한다.
- ♧ : 그게 궁금했어요.
- ♣ : 환생해서 영체가 육체에 들어가면 움직임의 원칙 5에 의해 두뇌 앎이 영핵 앎보다 우선 이기 때문이다. 그러나 아이가 어려서 두뇌에 새로 기록된 앎이 적고, 전생의 기억이나 어떤 목적이 강하면 비중에 따라 부분적으로 전생이 나타나기도 한다. 다른 영혼의 협 조로 전생을 드러내기도 하고, 그러나 아이가 자라며 두뇌에 앎이 쌓이면, 움직임의 원 칙 5에 의한 우선순위에 의해 전생 기억은 차츰 힘을 쓰지 못한다.
- ♧ : 그런데 심령현상을 보면 태아령들이 있던데요. 태아는 아직 영체가 생기지 않았다면서요?
- ♣ : 태아령의 경우가 재생되는 영체이다. 태아는 아직 두뇌질이 형성되지 않아 앎에 따른 의 식(意識 )이 없어 낙태도 모른다. 최근 두뇌과학에서 입증된바, 태아는 20주(5개월)가 돼야 두뇌질이 생기기 시작한다고 한다. 그러나 재생된 영혼은 처음부터 다 느껴 기억한다. 그래서 낙태된 태아 수에 비해 태아 령은 소수이다.
- ♧ : 무당이나 빙의된 사람을 보면, 1. 빙의 때 내용을 기억하는 경우가 있고, 2. 빙의 때 내용을 전혀 기억 못 하는 경우가 있던데, 왜 그래요?
- ♣ : 첫 번째, 핵(核)인 두뇌와 영핵은 앎의 질량이 같아야 같은 목적을 중심으로 한 흐름이 일어나고, 두 번째, 구성체인 육체와 영체는 느낌이면 모두 같은 흐름이 일어나고, 세 번째, 핵과 구성체는 내려가는 흐름과 올라가는 흐름이 일어난다. 그 결과, 1. 간접 빙의 때는 두 번째에 의해 빙의령의 말이 무당의 입을 통해 흘러나오 고 무당도 들리니 내용을 기억하지만, 2. 직접 빙의 때는 첫 번째에 의해, 무당의 두뇌 앎과 빙의령의 영핵 앎이 달라 ‘같은 목적이 일어나지 않아’ 두뇌에 기록되지 않고, 무당 귀에게도 들리지 않아 빙의가 풀린 후 기억 못 한다. 하지만 비슷한 앎이 있으면 언뜻언 뜻 기억하기도 한다.
- ♧ : 그렇군요, 신나이 책에는 인간이 환생을 거듭하며 진화한다고 하던데요.
- ♣ : 또 33년 만에 부활한 예수를 너희들의 본보기라고도 했다.
- ♧ : 그건 뭐예요?
- ♣ : ① 신나이 1권 앞부분에 보면 신나이 신과 닐의 대화 방식이 유럽에서 영매들이 쓰는 ‘자동기술’이고, 또 닐이 신나이 책이 경전이냐? 고 묻자 답변하기를, ② ‘이 대화가 경전은 아니며 수백 년은 갈 거라고 했으며 ’ ③ 내일의 신 12장에 보면 신나이 신이 “신과 나눈 이야기는 대단한 가치가 있지만 ‘한 사람의 개인적 체험’으로서 그럴 뿐 이다.”라며, ④ “신나이가 교과서나 신성한 출처가 되는 것은 위험하다.”라고 했다. ⑤ 신나이 1권 279p와 또 다른 여러 곳에서 신나이 신이 닐에게 “형제여. ”라고 했으니, 이것은 신나이 신이 무한 (0) 한 우주 자체 전체성 (0)神(하느님)이 아니고, 닐과 같은 개 체구조 인간영임을 스스로 밝힌 것이다.
- ♧ : 그런 내용이 있어요?
- ♣ : 또 신나이 「새로운 계시록」 104p에 보면, “네 안의 이 지고의 스승을 찾을 수 있는 방법 을 가르쳐 주는 이가 나타날 것이다. 그는 너의 인생에 나타나 너희의 眞我를 상기시켜 줄 것이다. ”라고 했다.
- ♧ : 그래요? 신나이 신은 자기가 창조주인 것 같이 말하기도 했던데요?
- ♣ : 스스로가 창조주인 것 같이 말하기도 했지.
- ♧ : 왜 그랬냐고요, 헷갈리게.
- ♣ : 너희를 속인 게 아니다.
- ♧ : 왜요?
- ♣ : 너희들은 무한 (0) 한 우주 자체 전체성 (0)神이 개체구조로 분화한 존재 아니냐?
- ♧ : 그렇다면서요.
- ♣ : 그러니까 너희 모두는 전체성 (0)神이기도 하니까 동기가 전체성 (0)神과 하나 된 것이면 전체성 (0)神으로서 말해도 잘못된 것은 아니다.
- ♧ : 그런가요?
- ♣ : 이것을 이해함이 ‘모와 순이 같은 공간에 동시에 존재함’을 이해하는 신성한 二分法이라고 신나이 신은 말했다.
- ♧ : 예에.
- ♣ : 또 전체성 (0)神으로 헷갈리게 한 것은 영아원 수준인 너희들의 영적 수준에 맞춘 지혜이다. 왜냐하면, 너희들이 창조주로 느끼지 않으면 신성한 二分法을 몰라, 분리의식 (分
- 離意識 )에 젖어 있는 너희들은 닐과의 대화를 가볍게 여길 것이고, 그것은 하느님의 창 조 목적에 도움이 되지 않기 때문이다. 그러나 신나이 책 곳곳에는 분명히 스스로가 ‘하느님 자체 ’가 아님을 밝히고 있다. 다만 너희들 중 일부는 그 부분을 인정하고 받아들이 고 싶어 하지 않을 뿐이다.
- ♧ : 그러면 신나이 신이 ‘붓다’라고 했다는데 맞나요?
- [ 참 고 ]
- 도서출판 은하문명, 『예수 그리스도의 충격 메시지』 1, 2권, 버지니아 에센 & 캔데이 스프리즈 편역, 262P 인용
- 사난다 임마누엘(예수 그리스도) “나는 성서를 포기하는 데 어려움을 가지고 있는 사람들을 위해서 훌륭한 시리즈 책들을 권고하고자 하는데, 그것은 닐 도날드 월쉬(Nea le DonaldWalsch)의 『신과 나눈 이야기(Conversation with God)』이다. 그 책들은 영적으로 완만하게 나가며 신에 대한 개념을 바꾸기 위해 노력하고 있는 사람들에게 폭넓게 어필 하고 있다. 이제 그 책들을 읽은 사람들과 닐 도날드 월시를 통해서 대화한 그 신이 누구일까 하고 의아해하 는 사람들을 위해서 밝힌다면, 그 신은 나 자신(사난다 임마누엘-예수 그리스도)이 아니었다. 그는 바로 다 름 아닌 주 붓다(Buddha)이다. 바로 그이기 때문에 또한 그는 신과 함께하고 있는 것이다. 그리고 그는 “현재 행성의 로고스(The Planetary Logos)이며, 따라서 그 자신을 그러한 책들에서 신으로 호칭 할 수가 있는 것이다. 사람들에게 이러한 책들을 추천하고 이 책의 저자가 붓다라는 사실을 함께 공유하라. ”
- ♣ : 2,800여 년 전에 붓다 석가모니가 정리한 불교사상을 보면, 그때 이미 우주 형태를 거의 정확히 파악했다. 그 앎과 지혜로 그 후 저승에서 2,800여 년간 면밀히 관찰했다면 나 올 수 있는 내용이다.
- ♧ : 책을 보면 신나이 신이 사랑과 지혜가 뛰어남이 느껴져요.
- ♣ : 관찰력과 표현력도 뛰어나지.
- ♧ : 맞아요. 참으로 지혜가 뛰어나요.